Parte integrante della riflessione giuridica è l’ermeneutica intesa quale dimensione teorica e pratica dell’interpretazione del diritto. Questa commistione tra sapere teoretico e ragione pratica è il portato moderno del concetto aristotelico di phronesis, poi tradotto in latino con il termine di prudentia e, infine, di juris-prudentia.
La complessa relazione tra scienza e società è stata modellata da fattori storici, culturali e politici. Il rapporto tra scienza e società è multiforme. I fattori socioeconomici e culturali influenzano la direzione e il contenuto della ricerca scientifica, mentre le scoperte scientifiche e i progressi tecnologici hanno un profondo impatto sulle società. Occorre chiedersi quale sia il ruolo e le responsabilità degli scienziati nella società contemporanea.
Al verso 316 dell'Edipo re di Sofocle, Tiresia, l'indovino cieco di Tebe, entrato in scena e trovatosi al cospetto di Edipo, esclama: “Ahimè! Intelligenza (phronein)! Terribile faccenda quando non giova a chi la possiede!”. Con questa sentenza chi possiede il sapere mantico, ovvero la capacità di vedere e conoscere oltre il fenomenico, definisce il phronein come deinon, qualcosa di straordinario e spaventoso al tempo stesso, che il destino di Edipo illustra tragicamente. La figura e la vicenda del figlio di Laio così come sono narrate nel dramma sofocleo costituiscono il paradigma della percezione ateniese di quelle capacità ed attitudini cognitive designate da phronein.
Nello scolio della proposizione 40 della seconda parte dell’Etica Spinoza parla di tre generi di conoscenza: immaginazione, ragione e scienza intuitiva. Alla breve classificazione e definizione dei tre generi segue immediatamente l’esempio del quarto proporzionale, esempio che ben lungi dal chiarificare lo statuto dei differenti livelli, sembra essere aporetico.
Scholé nasce dal basso a Roccella Jonica nel 2011 con l'obiettivo di diffondere la filosofia, le scienze e gli studi classici attraverso seminari e attività socio-culturali nelle scuole, nelle piazze e nella sede sociale, promuovendo il pensiero critico in un contesto di coinvolgimento orizzontale degli studenti e della cittadinanza. L'Associazione si fonda sul lavoro volontario dei soci e sull'autofinanziamento.
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